Дутар - «две струны», раскрывающие богатую духовность туркмен

Туркменский музыковед поведала о неизменном спутнике многовековой исполнительской практики народных сказителей.

Преподаватель Туркменской государственной специализированной музыкальной школы имени Данатара Овезова — Эльмира Овениязова по просьбе читателей CentralAsia.news рассказала о происхождении и практическом применении неотъемлемого атрибута нематериальной культуры туркменского народа — двухструнного музыкального инструмента дутар.

Искусство бахши

Народная музыка Туркменистана — это самобытная культура, с богатыми традициями, уходящая корнями вглубь веков. Сохранив свою неповторимость, туркменская народная музыка и ныне притягивает внимание музыкантов из разных стран мира. 

Одним из национальных символов музыкальной культуры Туркменистана является дутар — инструмент, ставший неизменным спутником многовековой исполнительской практики народных музыкантов. 

Искусство бахши — профессиональных музыкантов устной традиции известно ещё с незапамятных времен. Бахши были и сочинителями эпосов, и его же исполнителями. Они пересказывали дестаны в разных лицах, превращая свое исполнение в театр одного актера. Также бахши и сами прислушивались к тому, что пелось народом, в памяти которого хранилось самое лучшее из векового устного творчества. 

На протяжении столетий происходил своеобразный обмен между фольклорной средой и творчеством бахши — профессионалов, которые использовали народные сюжеты в своих песнях, а после мастерски их пересказывали. Чтобы стать таким музыкантом, надо было пройти тернистую школу ученичества. Нередко искусные мастера по изготовлению дутара и сами становились исполнителями. 

Благодаря знаменитым корифеям народной музыки Баба Гаммару и Ашык Айдын Пиру, игра на дутаре и искусство бахши совершенствовалась от поколения к поколению. Сегодня это направление изучается на профессиональном уровне. Героические эпосы и песни, сложенные на слова поэтов-классиков Махтумкули, Молланепеса, Сейди, Кемине, Мятаджи, Магрупи в сопровождении дутара приобрели дополнительное философское значение, генерируя многовековой духовный потенциал туркменского социума.   

Этот духовный заряд сформировал оригинальные художественные формы исполнительского мастерства. И как следствие, появились легендарные туркменские музыканты Шукур-бахши, Кел-бахши, Халлы-бахши, Сары-бахши, Мыллы Тачмырадов, Сахы Джепбаров, Човдур-бахши и другие, оставившие неизгладимый след в истории национального песенного искусства и многогранно обогатив его своим творчеством. 

Достойное место в мировом культурном наследии

В современном Туркменистане работа по развитию искусства бахши и исполнения на дутаре поддерживается на государственном уровне. Глава государства Гурбангулы Бердымухамедов лично мониторит популяризацию этого творчества и укрепление традиций наставничества. Благодаря этому выявляются и поощряются наградами и званиями всё новые и новые таланты. 

Недавно ряд туркменских мастеров был удостоен звания «Народный мастер художественного творчества» и «Народный бахши Туркменистана», как «вложившие душу» в изготовление дутара и исполнительское искусство. Новый музыкальный конкурс «Играй дутар», объявленный в стране, также направлен на воспитание и стимулирование молодых талантов.

Знаменательным событием для всего туркменского народа стало включение в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО трех номинаций по дутару: ремесло изготовления дутара, исполнительское музыкальное искусство и непосредственно искусство бахши. 

Чтобы понять, что означает для туркмена дутар, нужно побывать в одном из новейших районов столицы Туркменистана, где городской пейзаж гармонично украшает величественный памятник дутару — национальному символу и достоянию туркменского народа.

03 мар 2022, 14:07

Гурбангулы Бердымухамедов

Источник фото: orient.tm

Ключевые события